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quem trabalha com jogos,Hostess Bonita Compete Online, Comentário em Tempo Real de Jogos Populares, Garantindo que Você Não Perca Nenhum Detalhe dos Momentos Mais Críticos e Empolgantes..Os tuiucas se autodenominam '''''Dokapuara''''', '''''Utapinõmakãphõná,''''' '''''Umerekopinõ''''' ou '''''Utapinoponã,''''' esse último significando "filhos da cobra de pedra”. Na filosofia da comunidade indígena, compreende-se a mentalidade de que são gente da transformação, pois tem origem da Cobra da Transformação. Única no início da viagem ancestral, a cobra tem o poder de se reproduzir em várias outras, ao alcançar o alto curso do rio Negro. Assim, traçando caminhos diferentes, os répteis seguem pelos afluentes do rio Negro e Uaupés e seus filhos seriam os tuiucas que através do tempo foram se distinguindo sem perder sua essência.,Em 2009, o povo Kajkwakhratxi fundou sua própria aldeia, Kawêrêtxiko, na Terra Indígena Kapoto Jarinã e migrou para lá. Nessa época, o povo teve a percepção de que a sua língua tradicional sofria perigo e adquiriu um grande interesse em conservá-la, bem como sua cultura. Desde então, um projeto de revitalização da sua língua e cultura vem sendo desenvolvido, com o ensino da língua aos mais jovens, canto de músicas, narração de histórias tradicionais etc. Na aldeia, foi aberta a Escola Gôrônã, onde cerca de 60 crianças aprendiam Tapayuna e Kayapó em 2015, enquanto os adultos aprendem também o português..
quem trabalha com jogos,Hostess Bonita Compete Online, Comentário em Tempo Real de Jogos Populares, Garantindo que Você Não Perca Nenhum Detalhe dos Momentos Mais Críticos e Empolgantes..Os tuiucas se autodenominam '''''Dokapuara''''', '''''Utapinõmakãphõná,''''' '''''Umerekopinõ''''' ou '''''Utapinoponã,''''' esse último significando "filhos da cobra de pedra”. Na filosofia da comunidade indígena, compreende-se a mentalidade de que são gente da transformação, pois tem origem da Cobra da Transformação. Única no início da viagem ancestral, a cobra tem o poder de se reproduzir em várias outras, ao alcançar o alto curso do rio Negro. Assim, traçando caminhos diferentes, os répteis seguem pelos afluentes do rio Negro e Uaupés e seus filhos seriam os tuiucas que através do tempo foram se distinguindo sem perder sua essência.,Em 2009, o povo Kajkwakhratxi fundou sua própria aldeia, Kawêrêtxiko, na Terra Indígena Kapoto Jarinã e migrou para lá. Nessa época, o povo teve a percepção de que a sua língua tradicional sofria perigo e adquiriu um grande interesse em conservá-la, bem como sua cultura. Desde então, um projeto de revitalização da sua língua e cultura vem sendo desenvolvido, com o ensino da língua aos mais jovens, canto de músicas, narração de histórias tradicionais etc. Na aldeia, foi aberta a Escola Gôrônã, onde cerca de 60 crianças aprendiam Tapayuna e Kayapó em 2015, enquanto os adultos aprendem também o português..